Capítulo II Internet como cultura y como artefacto cultural

La dicotomía que se presenta en el uso de internet como artefacto cultural o comoecultura misma, se puede analizar, en primer lugar como cultura, es decir como un lugar en donde se reproduce y se crea cultura, y por el otro lado, como artefacto cultura, es decir como producto de la cultura.

En este capítulo me llama la atención la forma en la que ha evolucionado la comunicación dentro del internet, al inicio se tenía pensado que la comunicación por correo electrónico no tenía futro porque no se tenía un contacto más simbólico, es decir no se tenía un contacto visual y no se tenía el nivel de percepción simbólica que se tiene en una conversación de persona a persona.

En la actualidad, no solo se puede tener un contacto visual, sino también se han creado otro tipo de elementos como los emoticones que permiten una percepción diferente de las conversaciones.

Capítulo III los objetos virtuales de la etnografía

Considerando que una de las partes mas importantes de la investigación antropológica es la etnografía, es necesario analizar la forman en la que se ha adaptado la etnografía a los elementos virtuales, uno de los aportes importantes ha sido el enfoque cuantitativo, sin embargo, otro tipo de enfoques se han aplicado para poder desarrollar la etnografía en un contexto virtual, así su apoyo ha sido en las practicas disciplinarias que permitan explicar el objeto de estudio.

Por otro lado el método cualitativo, tradicionalmente utilizado por la antropología, muchas han sido las críticas realizadas a través de la praxis, la legitimación y la representación que se encuentran presentes en los resultados del método cualitativo.

Lo que me llama la atención es la renuencia existente a la aceptación de las nuevas formas y los nuevos mecanismos para la obtención de datos, y sobre todo que estas críticas se realizan por los expertos que defienden las etnografías tradicionales.